古人有云:“月有陰影圓缺,人有旦夕禍福,此事古難全”。實際上,真正的人生,都是有缺陷的人生。無論貧賤,還是富貴,定然都會如此。也許,正因為這樣,人們才覺得人生彌足珍貴;也才更為需要積極面對人生,珍惜每個緣分,不然,就會喪失彌補遺憾的機會。
2026-03-27
人的一生,大多會經歷不少事情。或者好事連連,或者霉運疊加。有的人,生在福中不知福,還要自艾自嘆;有的人,即使經歷艱困苦險,依然陽光燦爛。從命理上來說,這都是八字中日主與“十神”感應力強弱的關係。大致說來,假如一個人的日幹能強烈感應喜用之神的,目標總會奔向好事喜事,心情自然陽光燦爛;同樣,假如一個人總是忌神感應強烈,自然難以擺脫兇事惡事的糾纏,自然內心悲苦。
2026-03-27
一個人的精神狀態是指一個人面對世界的人生態度;或者積極向上,還是悲觀消沉。它影響著生活的幸福程度。有人認為,一個人要錢有錢,要權有權,應該生活的很幸福。其實,不然。現實中,我就看到不少人,沒錢的時候,生活的很快樂;一旦發達了,有錢了,反而事事處處計較起來,這裡不對,哪裡不好,挑剔的很,於是,煩惱也就多了起來。
2026-03-27
不少命理研習者認為:十神沒有善惡,吉凶之分,只有喜忌之別。他們的依據是,財、官、印、食諸吉神多的人,照樣會有霉運,甚至兇死;而殺、劫、傷、梟諸兇神多的人,同樣也可以風光無限,乃至生官發財。這種觀點,看起來比較辯證,實際上與現實嚴重背離。因為,生活中,現實的人是有差別的。
2026-03-27
八字論命,常常有一個誤區,就是在看財運的時候,喜歡用十神中的正財、偏財的旺衰來看貧富;除此之外,就是“調候”、“格局”等等。經常掛在嘴邊的就是“財多身弱”,“身財兩停”,“食傷生財”,“財氣盈門”等等,以為要發財一定離不開字面上的“財”字。
2026-03-27
人生之道,貴在“中庸”。凡事有度,過猶不及。故尚書有云:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中”。中者,“不偏之為中”。其表現就是:不上不下,不遠不近、不左不右、不前不後,不多不少,不偏不倚;落腳點就是“中度合節,居中守正”。庸者,“不易之為庸”。在古漢語中“庸”通“用”;取用、使用、利用、作用、僱傭皆為用,平常之常,平常之用。
2026-03-27
八字看你是不是拜金男或拜金女?“拜金”現象是指一個人對於物質、金錢具有強烈佔有慾望和崇拜心理,有的甚至達到失去自我,淪為金錢的奴隸的境地。從八字上來說,一個人對財富、金錢、物質等的態度,可以根據八字中財星的旺衰和組合情況來觀察。
2026-03-27
人生之道,貴在“中庸”。凡事有度,過猶不及。故尚書有云:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中”。中者,“不偏之為中”。其表現就是:不上不下,不遠不近、不左不右、不前不後,不多不少,不偏不倚;落腳點就是“中度合節,居中守正”。庸者,“不易之為庸”。在古漢語中“庸”通“用”;取用、使用、利用、作用、僱傭皆為用,平常之常,平常之用。
2026-03-27
古人有云:“月有陰影圓缺,人有旦夕禍福,此事古難全”。實際上,真正的人生,都是有缺陷的人生。無論貧賤,還是富貴,定然都會如此。也許,正因為這樣,人們才覺得人生彌足珍貴;也才更為需要積極面對人生,珍惜每個緣分,不然,就會喪失彌補遺憾的機會。
2026-03-27
人生之道,貴在“中庸”。凡事有度,過猶不及。故尚書有云:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中”。中者,“不偏之為中”。其表現就是:不上不下,不遠不近、不左不右、不前不後,不多不少,不偏不倚;落腳點就是“中度合節,居中守正”。庸者,“不易之為庸”。在古漢語中“庸”通“用”;取用、使用、利用、作用、僱傭皆為用,平常之常,平常之用。
2026-03-27