《周易》作為中國傳統文化的重要組成部分，已有數千年的歷史。命理學派的觀點認為，宇宙間一切事物的發展和變化都遵循著陰陽和五行的原理。個人的命運，即八字，同樣受到陰陽五行相生相剋的影響。
陰陽五行的概念是中國古代哲學的基本觀念之一，屬於一種原始的物質主義觀點。下面為大家介紹陰陽與五行的關係。
五行的陰陽屬性對應表
1、關於木的陰陽屬性：
陽木，如同茂盛的森林，挺拔聳立，擁有直入雲霄的氣勢，其質地堅硬而成為支撐天地的棟樑；而陰木，則是那些嬌豔的花草，它們裝點著大地，以柔軟的姿態和情意溫暖人心。
2、火的陰陽屬性差異：
陽火猶如熾熱的太陽，以其光明照亮世界，它的力量強大而無所畏懼，給萬物帶來溫暖與光芒；陰火則像柔和的燈火，默默照亮人們的夜晚，它以溫柔的力量服務於人類，而不追求個人的利益。
3、探討土的不同陰陽特性：
陽土，如城牆般的堅實，它是生命的根基，高高在上，質地堅硬且充滿陽光，孕育了世間的萬物生長；而陰土，則是那肥沃的田野，有著滋養植物的力量，性情溫和溼潤，默默地造福於人類社會。
4、金的陰陽屬性表現：
陽金，像銳利的劍戟，具有堅強的切割之力，它的性質剛強而不可摧，有著裁決一切的威嚴；陰金則為溫潤的珠寶，用於飾品的鑲嵌，它的質地柔和而美麗，為人們的生活增添光彩。
5、水的陰陽屬性特點：
陽水，像奔騰的江河，川流不息，它的力量洶湧澎湃，滋養著大地上的生命；而陰水，則是那細潤的雨露，它以寧靜和柔和的力量滋養萬物，默默發揮著生命的潤澤。
陰陽與五行的關係
1、相互依存的矛盾關係
陰和陽代表了自然界中普遍存在的兩種相互對立而又相互作用的力量，構成了中國哲學中對於宇宙生命理解的基礎。五行則闡述了世界是由“木、火、土、金、水”這五種基本元素構成的，它們之間的相互作用和影響塑造了萬物的變化和發展。陰陽與五行共同構築了中國傳統哲學的理論體系，體現了中國古人對自然世界的深刻洞察和整體把握。
2、形態與實體的關聯
陰陽是形式與內容的關係在自然界的體現，意味著在陰和陽的每一種形態下，都蘊含著五行—即木火土金水這五種基本物質的表現和相互之間的動態關係。換句話說，陰陽是通過五行這個實體來展現其內容的，五行則是陰陽所呈現的具體形態。
3、對立面的區分聯絡
陰陽包含著五行，而五行又寓含著陰陽，我們將世界上的所有現象按照其性質劃分為陰性和陽性兩大類。陽性事物擁有剛健、上升、活躍、外向等特質；而陰性事物則表現為柔弱、下降、內斂、靜默等特點。任何一物都不是單純的陰或陽，而是陰陽的對立統一。
4、相互促進與制約的平衡關係
五行之間遵循著相互促進（相生）和相互制約（相剋）的原則，這種生克關係體現了事物內部的矛盾對立。相生相剋是事物發展的常態，是陰陽二元的內在表現。生與克是互為依存的：沒有生，則無從談起克；沒有克，則失去了生的意義。只有適度的生與克，才能保持事物的和諧與平衡，過度的生或克都會導致事物走向極端，從而影響其正常的生長和發展。
數字陰陽屬性
1、先天數字符號的陰陽屬性
依據《周易》中的五行理論，末位數字3和8代表木，2和7代表火，5和0代表土，4和9代表金，1和6代表水。
2、後天數字符號的陰陽屬性
按照後天八卦的數字符號排列來確定五行屬性，如下所示：木對應3和4，火對應9，土對應2、5和8，金對應6和7，水對應1。
1、2代表木，其中1是陽木，2是陰木。
3、4代表火，其中3是陽火，4是陰火。
5、6代表土，其中5是陽土，6是陰土。
7、8代表金，其中7是陽金，8是陰金。
9、10代表水，其中9是陽水，10是陰水。
陰陽五行的概念最早在《周易》和《尚書·洪範》中出現，最初為陰陽家所運用。隨著歷史的發展，陰陽家衰落，佛教在漢代傳入中國，同時道教興起，五行說逐漸被道教吸收。雖然起源於道家的教義，但道教較之道家包含了更多的民間元素及五術等多元文化，因此道教與道家思想雖有相通之處，卻並不完全相同。