子平八字推命術與人體健康疾病預測。中醫診斷的基本原則是：1.整體審察。2.診法合參。3.病症結合。中醫診斷的思維形式是辨證思維。《創新中醫》在全面繼承《中醫診斷學》（朱文鋒主編)的基礎上，大膽吸納了至今仍被視為“封建迷信”的中國傳統算命術之“子平術”（又稱八字推命術）為中醫診法之一。用“子平術”這種相對來講簡便易行、有章可循、可重複驗證的神奇的東方預測術判斷個體人宇宙四維時空座標中某一時空點狀或線狀健康與疾病資訊（流，這樣，《創新中醫》中，診法就變成了：望、聞、問、切、測。五診合參。其中望、聞、問、切四診辯證，子平術一測斷健康（發病藏象系統）。這就是“四診辯證，一測斷病，五診合參”的《創新中醫》診斷法。
《創新中醫》為什麼要吸納《子平術》，《子平術》又稱“八字推命術”，是中國諸多預測術中一種。據歷史記載中國漢代時，發展起一種以陰陽五行、天干地支為基礎，配合人的出生年、月、日、時的算命術。用來推測一個人的貴賤吉凶。至魏晉南北朝時，這種算命術逐漸衰落。直到唐朝李虛中才又中興。
李虛中（公元762〜813)，唐朝人，官至殿中侍御史，喜研究陰陽、五行，其主要方法就是根據一個人出生的年、月、日、時干支組合來推測這個人一生的貴賤夭壽，吉凶禍福。史載“百不失一”。因此，在當時聲名遠揚。是八字法，又稱子平術的創始人。
五代宋初時，徐子平在李虛中八字法基礎上，又進一步發展完善。使八字法變得比較系統。因此，才得以流傳開來。他的方法被後人稱為“子平法”或“子平術”。
一後來，宋朝人徐子升又根據徐子平的命理研究編輯了《淵海子平》一書。正式開立了祖國預測學中的八字法（子平術)。成為流傳至今的傳統預測大法之一。《子平術》自問世以來，一直在民間流行，從未得到過主流社會的認可。建國後，更是被列入“封建迷信”行列，被官方明令禁止。究其原委，除去種種歷史的因素之外，其自身的破譯程式、破譯理念不完備是最重要的因素之一。進入21世紀以來，子平術經一些民間預測大師的改進而逐漸完備。筆者正是在此基礎上，引入《黃帝內經》中五運六氣、藏象等理念，使子平術具備了“一測斷病”的功能。
筆者以為，《子平術》是《黃帝內經》核心理論，陰陽、五行、五運六氣、藏象的再創新。五運六氣學說，只能對群發健康疾病趨勢進行預測。而《子平術》卻能對個體人發病趨勢進行全息預測，是對五運六氣學說的最佳補充和完善。因此，博大精深的中醫學吸納《子平術》是中醫繼承發展的歷史需求，是中醫繼承創新的必由之路。對此，完全用得上中國改革開放以來最流行的一句名言：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”我相信有耐心看完這本小書的朋友們一定會得出自己的結論。這就是《創新中醫》吸納《子平術》最基本的理由。
