四柱八字論命，八字日柱，象徵著人生的成熟階段，類同32-48歲年紀的人。故此，日柱在八字中處於非常關鍵的地位，居於舉足輕重的作用。那么，可以從日柱看出哪些內容呢？
01 可以看出一個人的生存狀態；
日柱有幹有支，日干則代表命主，具有多種稱謂，比如：日元、日干、命主、元神、命宮為八字論命的主體。沒有這個主體，八字論命則無從談起。
故此，日干的旺衰，體現出一個人精氣神的先天稟賦。比如：一個人是樂觀還是悲觀，是主動還是被動等精神狀態，大體都可以從日干是否得時、有助、得勢、得氣有關。
一個人的品性德行好壞，亦可以透過日干與四柱干支的十神關係得到觀察，大凡干支善神居多的人均善，干支惡神居多的人均惡。
一個人周圍的人與事的好壞，亦可從格神、三圍的善惡、喜同樣，一個人的身體好壞，是否健康，亦可從日干的衰弱;本命、主命生克關係，秉令得時情況得到觀察。
02 可以看出一個人的人生態度；
八字中日干為體，其餘皆客;日柱為體，其餘皆客。因此，日主幹支本身的關係，以及日柱干支與它柱干支的生何制克關係，就代表一個人的人生態度。
比如，一個人八字中日主幹支一體，或者日支有日干本氣之根，就說明這個人具有不小的表現力；也說明其人自信心強，從不言敗，具有競爭意識。
日支為祿為刃，刃祿皆克奪財，局中又有制財得路徑，則說明其人心思大多放在利益爭奪之上。日支坐官，則自我控制，自律意識偏強，做事不會不守規矩。如此等等，依此而推。
03 可以看出自己家庭的和睦程度；
八字中日干為我，日支為配偶、為自己與配偶的居所。因此，日柱干支之間的生剋制化關係，在一定程度上體現出家庭的內部關係。
比如：干支一體，體現出同仇敵愾;干支相生，則體現出互助、關愛有情，當然也有個誰更愛誰的問題，對方是樂於接受，還是排斥不甘的問題;干支暗合，則有相互興賞與糾纏、互動密切的特徵。這種關係的善惡，則又需要結合日支的喜忌、仇用來綜合研判。
04 可以看出自己和配偶的疾病與黴運；
因為日支為我之位，日支所坐之神，到底是善是惡，是福是禍，是病是災，自然可以從日支來加以分辨。
比如，日支為忌，且為惡神；不受制化，反逢生助，大體會體現出黴運。如果這個惡神、忌神，還是八字中的病神，命主則會多病，身體會出問題，甚至危及生命。
同時，也主配偶多病多災，特別是八字中配偶星弱而入墓；墓庫逢衝遇合;日支坐空，為喪門、弔客、大耗等則更是如此。
05 可以看出配偶在家庭中的實質作用；
八字中，日支也為配偶宮；體現出婚姻事像，和對於自己的實質作用；亦能體現出配偶的相貌、性格、家庭背景，才智慧力、富貴程度。
如果，命主的日支是你命中的喜神或用神，且不受沖剋、合化，則說明配偶家庭背景好，並且配偶有能力、有才華，可以幫助命主實現人生理想。此外，也說明夫妻感情也很融洽。
如果命主的日支為忌神，則配偶的能力、家庭條件不足以幫助命主，並且夫妻感情也不和，經經常會發生吵鬧的事件，給自己帶來無盡的煩惱，婚姻中的幸福感就差。
06 可以看出自己的職業特徵；
同樣是因為，日支為日干所坐之位。這個位置，自然可以反映自己的社會地位，與自己的富貴型別和職業特徵關係密切。
比如，日支坐官，坐殺，如果這個官殺透出，且為八字中的喜用，或者為忌，但是受到制克合拌，則說明其人具有社會地位，不是當官的，則可能是“三師”類的人才。
比如，日支坐祿刃，且為八字中的喜用，則可能考自我奮鬥，可以建功立業;亦可能是自由職業者；格局偏低，喜用受制，且奴僕、勞役之人。其它則可以依此類推。
再比如，日支有墓，且能發揮墓神作用，同樣也可以體現出自己的職業特徵。
07 可以看出一個人周遭環境；
一個人的周遭環境，大體可以從日干三圍得到觀察。一般說來，一個人日干三圍，也就是月幹、日支和時幹，均為自己的喜用之神，走到哪裡都會得到別人幫助；日干三圍均為善神，結識的的人，多為良善之人;均為惡神，不管喜忌，均是心術不正之徒，具有惡的本質。
其中，日支很是關鍵，因為，日支是自己的坐支，坐位，坐向、日支坐福神、貴神，大多能有意外之福，如果這個福神、貴神，又為自己的用神、喜神均能獲得別人幫助。
08 可以看出婚姻的穩固程度;
婚姻的穩固程度與否，大體與日支力量旺衰有關;也與日干和日支的情義有關;因為力量大，不怕外界沖剋，干擾和破壞;有情變為無情，大體也與日支的刑沖剋合有關。
因此，八字中日支需要獨立，怕合過多，特別是女命，是喜用最忌合化，合拌;也怕沖剋，逢衝就是不穩不固的表現。如果原局日支逢衝，最好有合來解，或則能得它柱來生一次。
如果八字大運或流年與日柱產生沖剋時，特別是喜用之神被衝，或者忌神衝旺，則會發生患有疾病、陷於災害、感情不順及夫妻分離等事件。