以胎養生與死墓絕斷生死，看六親生死也以此法一一核對，看日元或六親在原命局，及行運中是否碰上死墓絕。
若死墓絕，在命局在大運，佔全，那麼可以初定，在此步運有生死之災，再逢死，墓，絕之流年便是生死應期，下面為大家介紹八字斷生死的方法，壽元星看生死。
八字斷生死的方法
1、呤論生死
少年運反呤到年柱，青年運反呤到月柱，中年運反呤到日柱上，晚年運反呤到時柱上，也就是說相應年齡段的大運反呤到相應年齡段的限運柱上，主本人在此十年大運中有性命之憂，這是第一步初定。
第二步看在哪個流年應兇，一般給人預測可找出兩個或一個最嚴重的流年，怎樣大致確定流年呢一般都在流年大運或命局伏呤之年或逢日墓之年應兇。
2、伏呤
伏呤論生死其範圍不限與同一個時空段的大運衝到同一時空段的四柱，只要看大運與命局有伏呤現象，表明此段大運有死人倒壽之象。
此法看生死有時並非是本人有死亡之災，很可能是近親有生死之災。主要是看用神，用神被克那是自己，否則是六親看何柱，何十神受衝，受克無生，便是哪個六親。
3、胎養生與死墓絕
此原則較著重於衝合會，要命中歲運一定有感應，就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養生或死墓絕被衝出本命，或從外面衝入本命，或在原命中被運程沖掉。
這組原則什麼都可以論，比較複雜，若沒有很充裕的時間。
壽元星看生死
壽元星：食神、印綬、財星、羊刃、祿星。
食神：食神為壽元星，如果命中有傷官而無食神，傷官亦可作壽元星。
印綬：印綬為生我者，在六爻中稱“父母”，六爻中看壽就是以父母爻作用神，故印綬也為壽元星。
財星：財為養命之源，如財神空破被劫奪，也會死亡。
羊刃和祿星：就是地支的比劫，也是命主的根，一因此根破的時候人的身體就會倒下。
1、靠近日主或秉令者
遠隔日主或被制服無用者不為壽元星。
2、壽元星一般通根得氣
虛浮無氣者不成壽元星，特殊能拯救命局之天干，雖無根亦可作壽元星看。
3、食傷入墓死亡資訊
食傷為享受、飲食、自由，當食傷入墓時候命主本身失去自由，不能吃喝，當然是死亡的資訊之一。
4、晚年財生七殺易死亡
七殺為災難，當日元無根的時候，命中財旺遇見七殺也是死亡的資訊。
5、壽元星為少而精者
命中少而精者，可為壽元星，多而旺者不為壽元星。
總結：至於胎養生，最怕長生之反被衝出沖掉，逢大運沖掉，必主有生死之災，逢給主衝加力之年，便有生死之兆。
