出生八字論命是以五行的生克為基礎，天干地支之間的生剋制化作格局，格局的成敗決定了八字命局的高低。
下面樺祿易學網為大家介紹八字格局法論述精解。
八字格局法論述精解
1、八字格局輕重
輕重製指的是八字成格，而此格，一定要另外的十神來輔助，不是則就不能變成美好的格局。如官格要財、印，食神星格要正偏財等。輕重製是對常法的推理中，再深入表明。
（1）輕重製。
印格帶官，只要官殺出幹，不見衝、刑、合印、合官、七殺星即可。印格帶殺，除了忌官的常法以外。它之所以能用殺成貴，或是用殺無效。除了衝、刑、合印、合殺以外，尚須要加上印、殺之間的輕重問題。
此輕重，不指的是七殺星與命主之間的輕重，而指的是印與命主之間的輕重。印格帶殺的第一個標準，就是身輕印重或是身重印輕之下，看可用殺或是七殺星無用。
（2）正印帶官，為官印雙清。
只要不是冬水生木的官印雙清，幾乎是無人不貴。
正印帶殺，是殺印相生的某種，也是佳良的組合。然而，正印帶官與正印帶殺。二者在配屬先天標準之中，是有突出的不同之處。絕對不指的是隻要是正印格，隨便帶官或是帶殺，就可視為貴命。這某種差別重點，並不是以命主強弱為依憑。
2、成敗異途通關
異途通關制，指的是通關這某種情形來講。這種異途制最易誤用的例項莫過於正官與傷官之間。
正官與傷官之間，所取用的方式，不外乎下列三種方式：
（1）傷官格遇正官
以財通關、以印製傷官、以合正官為依憑。
異途通關制，是以上三項病藥中的一項。即以正偏財通關。傷官格遇正官，以正偏財通關有效。正官格遇傷官，以正偏財通關無效。其次指的是同樣某種神，在四柱上見之不妨，而在大運上見之則不可，故稱之為成敗異途制。
（2）正官格遇傷官
以印製傷官、以正偏財通關、以合傷官為依憑。
3、命主強弱
命主強弱，在論命常法之中，幾乎是列為第一優先的地位。這一原因，主要受了命主弱，不能託財官之福。所以認定任何八字，即使是十全十美的格局，假設是命主弱，就是有福難享的命。
（1）格局先天含有它的獨特的忌神
要在不牴觸這某種特忌之下，再來論命主的強弱。而所論的命主強弱，又不是完全以命主弱、扶命主的單純標準而論，反而是以格局為重。
正官格佩印：它有先天的忌：合官，七殺星。在沒有合官與七殺星的標準之下，才可論命主的強弱。
正官佩印：（身旺印重），則喜財、食傷星運。
正官佩印：（身輕佩印），則喜比、劫、祿、運。
（2）較單純的格局
如七殺星格的殺重身輕，當然是喜命主的氣旺方。又或是殺輕身重，又不入他格，自然是喜財殺之途徑。這些單純式的命主強弱，大家都是很易理解的。
4、比、印異用
比、印異用制，比、印都是扶助命主之神，然而二者並不是可互相代用。比是囊括比肩星、劫財、臨官（祿），帝旺（刃）。印是印星囊括正印、偏印在內。
常法以比、劫、祿、刃、印都是扶命主之神，分別以這些字分佈在天干、地支的位置，而產生出清代末命理上之簡易命主論法。就是常法正所謂得令、得地、得黨的入門知識。這種論命方式，正是造成日後難以深入原因。長期停留在此一階段之中，故有子平易學難精的說法。
是比劫星、祿、刃、印都是可扶命主之神。不過在扶命主之時，要兼顧格局順逆喜忌的考慮。
5、格神合凶吉異途
格神合異途制，指的是命造上的格局天干這一字被合，可論吉，亦可論凶。故格局被合的結論是凶吉二途，所以稱之為異途制。格局被合，在命造之中，有下列四種情形：
（1）若是一個八字有二個格局，主格屬順用的某種，受另外一個格局所克
就可合去附屬的格局天干。如月令透時幹為正印格，透年為正財格形成財克印的破格。故年乾的正偏財就可被合去，這也是格局被合，論吉的某種。相同與食神星格見偏印，合去偏印為吉的論斷。
（2）若是屬逆用的格局，所附屬的格局就不可合去了
如七殺星格帶食神星格，食神星本是克七殺星的。由於七殺星是屬逆用的喜食神星相制，若是食神星在四柱中被合，則壞了格局。
（3）複式的二忌相合
如陰命主的正官格，天干並見七殺星與傷官。正官格單獨見七殺星就是官殺混雜。單遇傷官即為傷官混官，何況同時遇七殺星與傷官。然而通常陰命主的天干合，恰好是傷官合七殺星。如此則反而是忌神相合，不作凶論。
（4）任何格局，天干最好不要重疊
如正官格年月天干全為正官，正財格天干年月全為正財等等，稱之為重官不貴、疊財不鉅。故若是正官格天干並見二個官者，合去一個官為佳。
6、賓主異位生克喜忌
賓主異位生克喜忌制，指的是命月支所藏的天干，不是隻有一個天干而是二幹或是三幹，而同時透出二個天干，如此，就成二個格局。
這二個格局的根卻是在同一個地支之中，如財、印相剋並位露出天干由於同一地支透出二個天干的二個格局，在十神坐克之中，二者之間，是可相生，也可相剋。雖是同時有二個格局，這二個格局，一定是有一個是主，另一個是賓。
若是官格，則是財生官，或是官逢財生。二者之間，不是官是主，財是賓，那就是財是主官是賓。二者都是屬順用的相生，如此為賓主兩喜。
7、化殺不定
化殺喜化與不喜化，有不同概念。正所謂化殺，乃指的是七殺星與印星之間的關聯。即殺生印、印生身的某種。
（1）七殺星格帶印。
稱之為化殺為權，或殺印相生。印星格帶殺稱之為印星用殺，若是也稱之殺印相生就有些似是似非了。
殺印相生只指的是為合宜的用處，卻並不是絕對有效的用處。因不論是七殺星用印，或是印用七殺星，即為佳造而只是殺、印搭配的基本標準罷了。是吉是凶須在殺、印相生的前提下另有規則。
印格用殺先決標準是身強印弱，或是身弱印強，用殺方為有效。不是則類似身印二強，或是身印二弱而用殺，雖也是殺印相生，並無實效。
（2）化殺不是單獨指殺、印二局的情形。
而是七殺星與印以外的格局相互配合，又遇到印在化殺。因化殺的因素而造成的吉、凶論斷，如財格帶七殺星，本來是不理想配合，最喜有印化殺。七殺星格帶食神星，只要命主強，就可論吉，然而再遇見印化七殺星，則完全沒有用了。
8、八字有根無根
有根就指的是天透地藏的意思，但天透地柱的十神，往往是可變成四柱八字的格局。有根制所指的天透地藏是屬不列為格局的某種。如月令食神星格，時上又是天透地藏的七殺星俱有，這當然是可視為食神星格用殺。
它的推論，不指的是命主強是吉、命主弱是凶，也不是認為七殺星有根為凶，七殺星無根為吉。而是以七殺星之有根或是無根，都是不足以論凶吉命主是強是弱，也不足以論凶吉，這些不過是八字上的某種形態。而指的是在如此形態下，基本上是可吉可凶，故重點是在根，凶吉的定奪，以根之有無來取捨喜、忌。
食神星格帶殺：七殺星地支有根，忌財運。七殺星地支無根，也忌財運。這某種有根制的用法有多種途徑。
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