神煞仍然是許多官方的人的中心評斷之法，但目前的學術派，根本上完全保持了神煞，神煞命理中只不過是起輔佐評斷的影響，要想準確測算剖析八字的凶吉禍福，還是該當以組合為中心，參考神煞，以組合的喜用來評斷八字的凶吉禍福。
自從沈孝瞻《子平真詮評註》中專門提出：“星斗沒有關係組合”後，四柱測算學上關於神煞討論，似乎墮入了某種可有可無的形態。甚至有人乾脆保持神煞，宣揚神煞無用的說法。其實，八字論八字，固然以組合為中心，但是，一味保持神煞卻也不以全取。神煞只不過是某種稱號，表示著某類命數規律而已，下面為大家介紹神煞和格局哪個重要？
神煞和格局哪個重要
1、神煞評斷，實為古法
（1）神煞評斷
古來如此，一直是中國祿八字法中的一項重要評斷辦法，其生活的歷史，相比組合評斷，至多要早一千年。
（2）即便從組合法論八字以來
神煞也一直沒有消逝過，更長的工夫，一直與此相生相伴，雙管齊下，都是前人評斷的根本辦法。
2、神煞與組合共生共存
（1）組合評斷
不外乎是五行屬性的相生相剋制化；神煞論八字重事物的窮通變化。從某類角度來說，五行屬性相生相剋制化，研討的是五行屬性變化的普通規則；而神煞，非常多的是物像變化的細節調查。
（2）某種較為微觀
某種較為微觀；某種歸於全體，某種歸於特例；故此，二者兩者之中沒有高低之分，該當較相切合，互相參照。
3、神煞與組合主次有別
（1）從本質下去說
解析事物，一定是先從總體下去掌握，然後再從細節深化。故此，細節的剖析，離不開總體的性質，而要準確掌握全體，則要深化理解細節。
（2）八字論八字
關鍵先論組合，其次，才是神煞。由於，神煞的終極意義，只要契合喜用仇所忌的區分後，才有意義。
（3）這樣才幹做到主次有序
輕重有別，一主一次，較相切合。這樣的闡述，才算沒有缺損。
格局與神煞的關係
八字論八字，假如只講組合，完全保持神煞，難免機械單調無趣，假如只講神煞，基本不提組合，則完全歸於不知輕重深淺，捨近求遠而已。
1、組合評斷為好八字者
神煞不佳，大體此八字還是作為好八字，或許上八字來論。
2、組合評斷為好八字者
神煞也好，大體此八字必是下品之好八字、高八字。就像某種人骨骼長得再好，也要骨肉勻稱，才算佳美。
3、若以神煞評斷為好八字者
以組合評斷則不佳，大體此八字不作好八字來看待。即使神煞再妙，也難以改動這個人的基本。
4、若以神煞評斷為凶八字者
組合評斷同時也為不佳，或許論凶，則此八字必定大凶，低品之劣八字無疑。
