格局用神為中心，用神健全無力與否，直接影響人終身的命；終身彌補與否，直接影響人終身的運。
八字組合有一百多類，接走下來介紹八字格局取用法技巧。
八字格局取用法技巧
1、日干弱，多官殺
（1）日干弱，又多官殺
化敵為友不成的狀況下，便是四柱缺用神。要另尋途徑才幹抵禦眾多的矛射我身。
（2）這第二用神便是比劫
比劫好比堅實的盾牌，可以起到抵禦剋星，幫身護身的影響。
（3）凡日干弱又多官殺克，財耗
食傷洩，都是用神弱的表現。
（4）十神相生相剋化合格局組合較好為之有救
命理中沒有，指望所喜可以替代用神行使職可以，再是靠運彌補。
2、日干弱，多財星
（1）日弱財多弱命理沒有比劫
印綬即為替補用神，即第二用神。印綬與日干是相生關係，因此印綬首先起生身影響。
（2）日干太弱又遇所忌財星
其弱之又弱好比雪上加霜。取印綬為日弱財多的用神，還可以有耗財用處。
（3）運中比劫為最佳運
這時期可變成富翁，萬事順意，印梟運為第二好運，還利文途。
（4）日干弱為金，五行木財盛
可以五行土印綬為生身耗財用處；
（5）日干弱為五行木
五行土財盛，可以水印綬為生身耗財用處；
（6）日干弱為五行土
水財盛，可以五行火印綬為生身耗財用處；
（7）日干弱為水
五行火財盛，可以金印綬為生身耗財用處；
（8）日干弱為五行火
金財盛，可以五行木印綬為生身耗財用處。
3、日弱多食傷
（1）印綬是生身的印綬是生身的
同時又是剋制所忌食傷，即扶弱又止洩。
（2）日干弱為金
食傷之水多，為過於洩身，以印綬之五行土來制水生身；
（3）日干弱為五行火
食傷之五行土多，為過於洩身，以印綬之五行木來制五行土生身；
（4）日干弱為五行木
食傷之五行火多，為過於洩身，以印綬之水來制五行火生身；
（5）日干弱為五行土
食傷之金多，為過於洩身，以印綬之五行火制金生身，來制水生身；
（6）日干弱為水
食傷之五行木多，為過於洩身，以印綬之金來制五行木生身；
（7）若命理無印綬
只可以退而求次取比劫為用神。不說比劫可以奈何食傷幾多，最少是身子虧得起。
（8）日干弱為金
多食傷之水，喜比劫之金幫身；
（9）日干弱為五行火
多食傷之五行土，喜比劫之五行火幫身；
（10）日干弱為五行木
多食傷之子，喜比劫之五行木幫身；
（11）日干弱為五行土
多食傷之金，喜比劫之五行土幫身；
（12）日干弱為水
多食傷之五行木，喜比劫之水幫身。
4、日干強強，多印綬
（1）財星用神
既有可以挑財得財用處，又有制其日干原神(指生日干之印綬)，不致生身太過而劫財。
（2）日干與財是相剋關係
如若日干已強，又得印綬生身為強強，財就太弱。金弱遇五行火，必見銷熔；
（3）五行火弱逢水
必為熄滅；
（4）五行木弱逢五行土
必為淤塞；
（5）五行土弱逢五行木
必為傾陷；
（6）五行木弱逢金
必為砍折。
（7）日干強為五行火
又得五行木之印綬生身更強強，用神取金財可制印五行木，耗日強強之身；
（8）日干強為水
又得金之印綬生身更強強，用神取五行火財可制印金，耗日強強之身；
（9）日干強為五行土
又得五行火之印綬生身更強強，用神取水財可制印五行火，耗日強強之身；
（10）日干強為五行木
又得水之印綬生身更強強，用神取五行土財可制印水，耗日強強之身；
（11）日干強為金
又得五行土之印綬生身更強強，用神取五行木財可制印五行土，耗日強強之身。
格局及取用神
取用準繩，不外乎這幾類方式，至於稱號善惡，沒有關係凶吉，雖有不同，不過陰陽之力不同罷了，異性相生相剋力大，異性相生相剋力小，為我所喜，梟印，偏官，全為吉神，官星，印綬為我所忌，全為凶神，不同執一而談，而於配合恰當，故五行屬性之喜用神與忌神，干支之特性，以及強衰需相生相剋衝合的影響關係而定。
1、扶抑
日主弱的八字，強者抑之，為扶抑取用之法。
2、從強
印比一氣，財官食傷氣弱，剋制不及順氣勢生扶為主。
3、從弱
八字財官食傷強，印比弱而受制，或印比無印無氣，此類八字也只好順其弱氣勢，以耗洩為主。
4、調候
調候取用是針對某類五行屬性四時的氣勢，入夏五行火強，喜用官殺，冬水強，喜用財星，為諧和氣候，為主，但調侯取用與扶抑取用是一理，不可違犯日干喜用神與忌神準繩。
5、通關
所忌與日干對峙，需求五行屬性兩頭應對，以調侯為主，如官殺強，喜印綬通關。
八字怎樣取組合
1、先取透天干
即先看月令透出何干，就取此透出之幹為用神，透殺取殺，透官取官，透財取財，透印取印，透食傷取食傷，同時還需要記住一點，若透比劫則不取。若月令中藏有官殺而不透，也要先看此官殺可以否成格。
2、月令多透則取強強之幹
即月令同時透出二、三幹時，要先取月令的本氣藏幹為用神。若月令本氣藏幹不透，則取月令所透的中氣或餘氣藏幹為用。若有合局透天干，則要先取此透天干為用。取透天干的總準繩是：此透天干可以成格方可取，否則不取。
3、月令不透則取本氣藏幹
即月令藏幹均不透時，即取月令本氣藏幹為用。
4、月令被合化時則取合化透天干之神
即月令因會、合而改動了其原有的五行屬性屬性時，則隨變化後的五行屬性（化神）來取用定格。月令會、合而無化神透天干時，依然以月令透天干者為用定格。
5、月令為比劫
月令為比劫而有會、合時，不管有無化神透天干，即取化神為用。
組合取用的，都先把八字歸於各類組合，然後依據各類不同的組合稱號選取用神，使命理均衡，命數便會大好。
